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啟迪人生 高爾基曾經(jīng)說過:“書，是人類進(jìn)步的階梯�！痹谌祟愒催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史的長(zhǎng)河中，文化歷史是至關(guān)重要的。而在我國(guó)的文化史中，從遠(yuǎn)古甲骨文的創(chuàng)造到現(xiàn)在簡(jiǎn)體漢字的普及，無不凝聚著中華民族的智慧結(jié)晶，其中最突出的產(chǎn)物就是書。書?有人會(huì)覺得奇怪，我們每天上學(xué)看的都是書，閑來無聊時(shí)看的也是書，書好像是最普及的東西了，它怎么會(huì)是最突出的產(chǎn)物呢?我們不妨回想一下，從古至今有多少偉人感嘆讀書的好處，王安石說過“貧者因書而富，富者因書而貴”，高爾基說過“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上”“讀書破萬卷，下筆如有神”“書讀百遍，其義自見”，現(xiàn)在你明白了嗎?因?yàn)?..... 書，可以啟迪人生，打開人認(rèn)識(shí)新生事物的大門;書，可以發(fā)掘智慧，架起人通往成功彼岸的橋梁;書，可以陶冶情操，奠基人領(lǐng)悟獨(dú)特人生的基石。在我們的生活中，書必不可少，它早已融入我們的生活�！翱平膛d國(guó)”這一教育理念也早已深入民心。就我而言，我離不開書，而在我看來，整個(gè)中國(guó)是離不開書的，世界也是離不開書的，書對(duì)人類來說，甚至已經(jīng)不再是讀物了，它早已成為了一種文化內(nèi)涵，天下文章雖不可窮盡，但書的出現(xiàn)就是欲將天下的文章窮盡。也許我們會(huì)羨慕當(dāng)代文豪的的大手筆，羨慕他們那種縱橫文壇的氣勢(shì)，殊不知他們不也是從讀書看是的嗎? 我對(duì)書其實(shí)是沒有太多的感覺的，我沒有像摯愛讀書的那種人的情感，把書當(dāng)成良師益友，但我至少對(duì)每一本書都會(huì)有自己的見解。就拿語文書來說，當(dāng)下語文教材的編寫，早已突破從前令人感到機(jī)械、陳舊、木納的枷鎖，“之乎者也”那種死讀書、讀死書的氣象一去不復(fù)返。但若時(shí)間久了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的教材，在排版、趣味性上仍有明顯的局限性，原因依舊是現(xiàn)今社會(huì)的性質(zhì)在作怪，或許再加上不同地區(qū)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的不同，才導(dǎo)致了語文書總存在這樣或那樣的不足。 書對(duì)人的益處是顯而易見的，但往往會(huì)引起其它問題。 現(xiàn)在的問題主要有二:一、 閱讀率明顯下降;二、 低質(zhì)量閱讀。因?yàn)槲沂侵袑W(xué)生，所以我很清楚，現(xiàn)在在我們手上流傳的書籍，十有八九都是沒有太多知識(shí)含量的書籍，說白了，就是漫畫書。在今天，這些逗人一笑為目的的書籍，除了在有時(shí)能從中獲得一點(diǎn)兒快樂，對(duì)我們的成長(zhǎng)、閱歷都沒有多大用處。 我的意思也并非否決書的作用，只是看書也要有選擇的看。閱讀經(jīng)典、名著也不失為一種方法。我們一般閱讀時(shí)，是看到一篇讀一篇，往往只會(huì)是事倍功半，影響閱讀的效率。而經(jīng)典、名著是經(jīng)過歷史的洗禮，為眾人所接受的讀物，無論從思想上還是精神上都給人一種享受，看名著、經(jīng)典還可以提高自己文化涵養(yǎng)，修身養(yǎng)性。 光讀書也不行，還不能一味的死讀，要學(xué)會(huì)方法。經(jīng)典、名著有他們自己的讀法，而不同于我們不同的閱讀。也許每個(gè)人讀經(jīng)典、名著的方式不一樣，但有一點(diǎn)是可以肯定的:讀經(jīng)典名著要細(xì)讀，才能領(lǐng)會(huì)其中奧秘;還要多讀，才能理解其中內(nèi)涵。 總而言之，書對(duì)人的益處是不可估量的，但要掌握讀書的方式，學(xué)會(huì)先擇好書，才能讓書啟迪我們的人生! 啟迪 --批評(píng)背后的愛 每個(gè)平淡的日子，都有人生的愛意，可并非人人都能感覺到它的存在，珍惜它的價(jià)值。生活中，愛不是誓言，不是許諾，他常在最微小、最平凡的行動(dòng)中表達(dá)出來。 在我們身旁，有十分敬業(yè)且又十分關(guān)心我們的老師，雖然他們有時(shí)會(huì)批評(píng)我們，但這批評(píng)的背后，隱藏著老師對(duì)我們深深的愛。 當(dāng)我沒有完成作業(yè)，老師批評(píng)我，是在啟迪我天才出于勤奮;當(dāng)我在課堂上說話時(shí)，老師批評(píng)我，是在啟迪我一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰;當(dāng)我撒謊時(shí)，老師批評(píng)我，是在啟迪我誠(chéng)實(shí)是做人的本分……老師的批評(píng)就像是一面鏡子，讓我們找出自己身上的過錯(cuò)，改正自己的不足，啟迪我們應(yīng)該怎樣做人。老師的批評(píng)，無時(shí)不刻的體現(xiàn)了老師對(duì)我們的愛。 老師對(duì)我們的愛，想想就令人肅然起敬。如果沒有他們的聯(lián)手努力，就不會(huì)有學(xué)生們那優(yōu)異的成績(jī)和那光輝燦爛的美好明天。 老師的批評(píng)是一種獨(dú)特的愛，這種愛，無須用花哨的言辭和夸張的舉動(dòng)來修飾。愛，本身就是一道絢爛的生命的光芒，它照亮了漫漫人生之路，使我們能夠在多絆的人生旅途中，體驗(yàn)到生活的甜蜜和美好，只要我們能懷一顆感恩之心，我想，每一個(gè)學(xué)生都能感受到這種愛的溫暖 啟迪生活給了我 公平 一天，爸爸帶我回鄉(xiāng)下探望爺爺奶奶。也許太久沒有回鄉(xiāng)下，習(xí)慣了城里生活的我，對(duì)鄉(xiāng)下的一切都感覺到新鮮。 爺爺要去挑水，我立即跑過去對(duì)爺爺說:"讓我來幫您吧。"我好不容易裝好了水后，可怎么也挑不動(dòng)兩只水桶。我猛然一使勁，可不好了，后面裝滿水的桶往我身上一墜，前面那只桶"咚"的一聲掉了下來，桶里的水濺出來打濕了我的衣服。正當(dāng)我"哎哎哎"叫時(shí)，爺爺笑著說:"怪不得，你挑不起水。你瞧，一只桶滿滿的水，另一桶只裝了一大半。" 頓時(shí)，我恍然大悟:原來兩邊沒有平衡。于是我想到，做人也應(yīng)該像挑水一樣，要公平，否則只會(huì)落得"扎自己腳"的下場(chǎng)。 慧眼 我這個(gè)人特別喜歡評(píng)價(jià)別人。"某某很好""某某不怎么樣"成了我的口頭禪。 看電視連續(xù)劇，當(dāng)我看到自己喜歡的明星時(shí)，喜歡叫媽媽一起來欣賞。那天放學(xué)回家，我看到了一個(gè)心中的明星，我就大叫起來:"媽媽，快來啊，你看這男明星多帥氣，對(duì)別人既禮貌又熱情，好有修養(yǎng)啊!"可媽媽卻丟給我一句話:"你怎么就知道現(xiàn)實(shí)生活中的他就很有修養(yǎng)呢?還是幫我來擇菜吧!" 我嘟著嘴一邊看電視一邊幫她擇菜。我見媽媽把菜芯的花都摘了去，就不解地問:"媽，這些菜好漂亮啊，怎么要把他們摘去呢?"媽媽說:"菜花雖然漂亮，但最容易聚集農(nóng)藥或者蟲子什么的，你怎么知道他們就沒有殘余的農(nóng)藥呢?" 于是，我明白了:做人要時(shí)時(shí)刻刻擁有一雙慧眼，千萬不能單憑表明現(xiàn)象去評(píng)價(jià)一切。隨后，我把電視關(guān)了，并且決心不再隨意對(duì)他人說三道四了。 勿貪 我最喜歡吃糖水了，那七彩的豆豆看在眼里，香滑的汁水嘗在口里，一股愜意的快感藏在心里。于是，我便要學(xué)習(xí)做糖水。 幾經(jīng)周折，糖水做煲好了，最后一道工序是放糖。我想:放多一點(diǎn)糖吧，這樣吃起來會(huì)更甜。于是，我把滿滿的一罐糖全都倒了下去。結(jié)果，糖水甜得發(fā)膩，甜得讓人起毛。沒有辦法，我只好把心愛的糖水倒掉了。 這件事告訴我:做人千萬不能貪，否則只有自食其果。 可見，生活教會(huì)了我許多東西。 生活的啟迪 有這樣的一本書，人人都是書中的主角，這本書的名字叫“生活”。沒錯(cuò)，生活就象一本書，書中的故事由我們每個(gè)人來創(chuàng)造，里面也有許多酸甜苦辣，在無形中讓你領(lǐng)悟到人生的真諦。 上個(gè)星期，我向老師領(lǐng)了一張白紙做手抄報(bào)，由于時(shí)間緊，任務(wù)重，在上交的前一天晚上，我像個(gè)機(jī)器人一樣拼命地趕工。熬到晚上十點(diǎn)，手抄報(bào)還未制作完成。大腦又拼命地吵著要休息。這時(shí)我萌生了一個(gè)念想:太累就不做了，大不了明天給老師罵一頓，降低些好感。但這個(gè)念想訊速地破滅了。因?yàn)槲矣X得，這不是罵不罵的問題，而是誠(chéng)信與責(zé)任的問題。不管我做得好不好，但至少我必須盡全力做完它。每個(gè)人一生下來就有要扛的重?fù)?dān)與責(zé)任。如果一個(gè)人連責(zé)任都丟了，就更不要談其他的了。于是，我又陷入了苦戰(zhàn)。。。。。。 第二天，我自豪地把手抄報(bào)交了上去，有種巨大的成就感。 而不知不覺中，我已經(jīng)懂得了平常媽媽怎么說也不了解的哲理，其實(shí)從每一件小事中都可以得到收獲。 例如當(dāng)上干部，管理同學(xué)的時(shí)候，才會(huì)認(rèn)識(shí)到平時(shí)老師的艱辛，與以后要管理的重任。在成績(jī)落后的時(shí)候，你可曾想過，那些成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)付出了多大的努力，自己是不是更要加倍地學(xué)習(xí)呢?每當(dāng)自己被媽媽叫醒起床等著吃早飯時(shí)，能否體會(huì)到母親早早地起床為你做早點(diǎn)的疲倦呢。。。。。。。 我們身邊有許多值得我們深思的事情，只要留心觀察生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多意想不到的事，希望大家可以把屬于自己的那本“書”變得越來越豐富，越來越精彩。 莎士比亞的人生啟迪 金子!黃黃的、發(fā)光的、寶貴的金子……這東西只這么一點(diǎn)點(diǎn)，就足夠顛倒黑白，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士……這黃色的奴才，可以使異教聯(lián)盟，國(guó)家分 裂，祝福罪人，麻瘋病人被當(dāng)作情郎;有了它，在元老會(huì)議上，強(qiáng)盜可以封官獲爵，受人們的跪拜、頌揚(yáng);有了它，雞皮鶴發(fā)的寡婦能夠重做新娘。 《雅典的泰門》第四幕第三場(chǎng) 雅典的貴族泰門慷慨好客，樂善好施，揮金如土，家中日日賓客如云。雖然他幫助許多人擺脫了困境，但他分不清諂媚者與朋友，把大部分錢都花在了惡棍與寄生蟲身上。一朝黃金散盡，債主盈門，他派人 向元老、貴族以及那些曾經(jīng)受過他恩惠之人請(qǐng)求援助時(shí)，那些曾百般躬迎的小人卻如躲避瘟疫一樣惟恐不及，弄得他叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。泰門悲憤地離開了人群，獨(dú)自隱居在城外的洞穴里。某天，他正挖樹根充饑，無意中發(fā)現(xiàn)了一大堆金子，飽經(jīng)世態(tài)炎涼，看透人間虛偽的泰門不由憤怒地說出了上面的話。 莎士比亞通過泰門之口道出了金錢對(duì)人性的扭曲。在現(xiàn)今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，金錢是每一個(gè)現(xiàn)代人都不能回避的問題。金錢對(duì)人誘惑的確很大，很多人在金錢面前迷失了本性。一些人揮舞著手中的金錢， 使“黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的“，有人狂叫“有錢走遍天下，無錢寸步難行“。 在正確使用金錢之前，先正確對(duì)待自己。請(qǐng)記住:你自己是第一位的，你的精神是第一位的，你所愛的人是第一位的，而金錢次之。你本身、你的精神及你的快樂遠(yuǎn)比你的金錢重要，相信你會(huì)贊同這一觀點(diǎn)。事實(shí)上，賺錢的目的并非是錢生錢，而是使你在經(jīng)濟(jì)上有所保障，有安全感，并充滿快樂。金錢應(yīng)起到保護(hù)你、照顧你的作用，而你的首要任務(wù)不是去保護(hù)和照顧你的金錢。你應(yīng)該讓金錢更好地為你服務(wù)，給你帶來內(nèi)心的平安快樂，而不是讓自己成為金錢的奴隸，徒增煩惱。 對(duì)錢的平常心，是現(xiàn)代社會(huì)平常心的一個(gè)標(biāo)志。沒有找到對(duì)待金錢的合理態(tài)度，沒有找到對(duì)金錢的平常心，哪有心靈的自由? 安貧樂道，安富樂道，達(dá)到特別自在的狀態(tài)。這個(gè)平常心要求你既看重金錢，又看輕金錢。不貪、不奢、不執(zhí)迷，輕松自在地對(duì)待它、玩耍它，這是入世的自在。 金錢是當(dāng)代社會(huì)的一大魔相，是誘使人走入誤區(qū)的一大因素。在金錢問題上做到灑脫自在，也是一種對(duì)心靈的修煉。 法國(guó)哲學(xué)家柏格森曾言:“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。“在強(qiáng)烈的虛榮心的驅(qū)使下，往往能使人產(chǎn)生各種可怕的動(dòng)機(jī)，這種動(dòng)機(jī)所帶來的后果往往是非常嚴(yán)重的。所以，虛榮心是使人走向歧途的興奮劑，它能燃起一個(gè)人的邪念，使人失去理智，最后往往導(dǎo)致終生的遺憾。 所以，你一定要克服虛榮心。下面是給虛榮者的心靈良方: - -調(diào)整心理需要，不追求虛幻的滿足。 --正確對(duì)待別人的評(píng)價(jià)，要有自知之明。 --要有正確的追求，克服盲目攀比心理。 --珍惜自己的人格、名譽(yù)，提高自身修養(yǎng)。 --保持一顆“平常心“。 想收獲，先播種 要收獲谷實(shí)，還要等待我們?nèi)ゲシN。 倘若你期待得到成功，就必先付出勤勞與努力的代價(jià);你期待得到友誼，必先克服自己的自私自利，先要把自己的“心“拿出來;你期待得到愛情，必先學(xué)會(huì)關(guān)愛和寬容……一切都要先下耕耘的苦功，然后才可望收獲。

回答者：luckily09602016-09-08 00:00