一家人出游，可以盡情地在車(chē)上共享天倫之樂(lè)，儼然是一個(gè)移動(dòng)的家；在野外聚餐的時(shí)候，前排和后排的每個(gè)座椅都可調(diào)整，并有多種組合的方式，例如可將中排座椅靠背翻下即可變?yōu)樽琅_(tái)，前排座椅可180度旋轉(zhuǎn)等，儼然就是一個(gè)裝在輪子上的家；

對(duì)于喜歡戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的人們來(lái)說(shuō)，將后排座椅向前放平后，行李廂空間可以擴(kuò)到足夠大，車(chē)內(nèi)立刻變成一個(gè)大的儲(chǔ)物空間，輕松地就能放入那些高爾夫球袋或滑板等物品，即使對(duì)登山車(chē)這樣的龐然大物，它也可輕松笑納。

無(wú)論被比喻為“移動(dòng)辦公室”還是“移動(dòng)別墅”，閣瑞斯代表的都是一種截然不同的汽車(chē)空間概念，它向人們展示的是一種在工作、生活和休閑之間任意切換的生活方式。